GEOGRAFÍA FLAMENCA
Os dejo un mapa de Andalucía con sus principales palos, estilos e intérpretes.
Nuestra región da para mucho… así que podéis añadir todos los estilos, intérprtetes que conozcáis!! Y podéis compartirlo con todos en este blog!!
Taller de aproximación al flamenco para jóvenes y docentes en el ámbito educativo
3 comentarios »
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¡Vaya tela “La Golondrina”! Llevo dos días intentando encontrar información sobre ella y lo máximo que he encontrado es una reseña que se hace en la página de Estrella Morente con respecto al DVD “Casacueva y Escenario”, en el cual interviene al cante acompañada por “El Habichuela”. A ver si alguien me da una pista para saber de donde le viene ese nombre. Gracias.
Por cierto, en cuanto a la diferencia entre granaína y media granaína, parece ser que las dos tienen la misma estructura (pertenecen al grupo de los cantes de levante y tienen su antecesor en el fandango y, al igual que la malagueña, su ritmo es libre). Por lo visto, lo de media granaína fue un capricho de Antonio Chacón, que se inventó un cante a partir de la granaína y como no sabía cómo llamarlo le puso ese nombre.
Comentario por MALENI — Febrero 10, 2010 @ 9:10 pm
NOS VEMOS MAÑANA
Comentario por MALENI — Febrero 10, 2010 @ 9:11 pm
LA SERNETA (otra vez, creo que antes lo metí en un sitio equivocado)
Decir Utrera en el flamenco es decir soleá. Aunque curiosamente en el origen de la soleá utrerana esta una mujer nacida en Jerez: La Serneta.
¿De dónde es la soleá de LA SERNETA?
La gran dama de los palos flamencos es la soleá, por su nobleza, riqueza y variedad, y una de las ramas de mayor raigambre es la soleá de la “Serneta”, que en realidad se compone, según los expertos, de cinco estilos atribuidos a Mercedes Fernández Vargas, y por asociación, Utrera, pueblo que hasta ahora se creía que fue el lugar de residencia de ésta durante la mayor parte de su vida. Hasta tal extremo se ha relacionado la Serneta con Utrera, que decir “soleá de Serneta” siempre ha sido sinónimo de “soleá de Utrera”, y viceversa.
José Manuel Martín Barbadillo, investigador especializado en la genealogía de los artistas históricos, viene a demostrar unos hechos contundentes que darán que hablar en todas las peñas y tertulias, en cualquier lugar donde los buenos aficionados se reúnen para discutir y especular sobre los orígenes del cante flamenco.
“La soleá de Serneta atribuida a Utrera, es soleá de Jerez”
Aunque nació en Jerez de la Frontera, llegó a Utrera en 1863, aquí creó su soleá “apasionada y dulce” al decir de Fernando el de Triana, que se conoce como soleá de Utrera. Cantaora que se reconoce como la mejor solearera de la hisoria y acaso la mejor camtaora del siglo XIX. Según Fernando el de Triana, ‘gitana de sin par belleza, sobre la que volcó la divina naturaleza el tarro de la sal y el grado máximo del cante por soleá’. Debió comenzar con las cantes básicos antiguos de sus paisanos Curro Pabla, Tio Luis de la Juliana, Tía Sarvaora y el señor Manuel Molina,
aprendidos en la fragua de su padre.La Serneta era cantaora y guitarrista, lo que no deja de ser una excepción en el panorama flamenco femenino.No llegó a grabar discos, así que el conocimiento que tenemos de ella es a través de intermediarios, que recogieron su legado y lo hicieron llegar a nuestros días.
El cante de la Serneta, considerando así a la soleá de Utrera, ha sido cultivado por muchos intérpretes, Rosario la del Colorao, El Pinini, María Peña, Fernanda de Utrera, Juan Breva, D. Antonio Chacón, Manuel Vallejo, Pastora Pavón y Tomás Pavón. Su letra mas reconocida dice: “Fui piedra y perdí mi centro, y me arrojaron al mar, y a fuerza de mucho tiempo, micentro vine a tomar. Las que pasó Jesús, y como tu no te rebeles, más grandes las pasas tu.
La Serneta fue también una reconocida intérprete de soleares de Triana, siguiendo el estilo de la Andonda que también ejecutaron Silverio Franconetti, Ramón El Ollero, Fernando el de Triana, Pastora y Tomás Pavón, Pepe Pinto, Pepe de la Matrona y Antonio Mairena
Comentario por M. MAR — Febrero 11, 2010 @ 2:04 pm